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国学经典

2017年05月10日海昏侯墓马蹄金铭文重构中国书法史？

第一次见到马蹄金上的字令人瞠目结舌，不论是马蹄金还是麟趾金，字形结构和风格完全一致，唯美和成熟程度令人震惊，与今人的审美趋向完全一致，这一现象在书法史上尚未见记载。但是汉武帝将这一有着很强装饰性的字体铸造在马蹄金上，赏赐给王侯将相，一来可以体现...
2017年05月04日家谱可能是“历史书” 说不定藏着惊天“秘密”

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书，家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。最近，河南省图书馆吹响了...
2017年04月23日说说瓦当的文化艺术价值

瓦当俗称瓦头，指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分，是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的图案部分。瓦当是古代建筑用瓦的重要构件，在相当长的时期扮演着房屋建筑及其文化内涵的重要角色，盖因瓦当不但有实用价值和审美价值，还有研究价值，历来...
2017年04月15日花丝镶嵌：中国皇家的专属高定

花丝镶嵌工艺又称为细金工艺，最早始于商代，西汉后期金银制的小头饰开始盛行。在明清时期，花丝工艺被誉为燕京八绝之一。花丝工艺用料珍奇、工艺繁复，一向是皇家御用之物，属于宫廷艺术，同时也是我国传统奢侈品的传统工艺之一，现已被文化部列为国家级非物质文...
2017年04月01日手札，传统文化的深情记忆

龙榆生藏现当代文化名人手札展”近期在北京中国现代文学馆与观众见面。传统学士、文人，都有一副好笔墨。龙榆生藏现当代文化名人手札的作者，是理性缜密的饱学之士，更是闻名遐迩的书法家。黄宾虹、叶恭绰、马一浮、沈尹默、谢无量、郭沫若、叶圣陶、徐悲鸿、沙孟...
2017年03月31日北京四合院的建筑布局与居住文化

四合院在历史上称四合房，顾名思义就是院子的四面都有房屋。地域不同，四合院的建筑布局与居住文化也不尽相同。北京四合院是我国传统民居的优秀代表。北京是六朝古都，北京的四合院必然内蕴浓郁的帝都色彩。认知北京，了解北京与北京文化，四合院是一个极好入口。
2017年03月19日敦煌文化遗产：盛世风采肇复兴

敦煌古代文化遗产的当代价值主要表现在可以使公众领略古代中国处于世界领先时期的风采；可以获得宝贵的启示和创新灵感。我国正在实施一带一路发展战略，深入研究敦煌古代文化遗产，可为这一发展战略提供历史借鉴。
2017年03月02日家书：历史与亲情的交响

家书是家人亲友之间传递信息和情感的文字，书的历史十分悠久，当两个人或群体离开了一定的距离，就产生了传递信息和情感的需求，“黑夫”和“惊”的木牍是迄今为止我国所发现的最早的实物家书，也是最早的实物书信，在书信史上具有划时代的意义。　家书是中华优秀...
2017年02月28日史家的“童心”：《史记》阅读体验

史记》沿袭了《左传》“昭公十九年矣，犹有童心”的说法，不过，裴骃《史记集解》引东汉学者服虔对“有童心”的解释是“言无成人之志，而有童子之心”。这恰是许多有文化贡献的人们共同的值得肯定的资质。阅读《史记》这部中国史学童蒙时期的杰作，是可以通过其气...
2017年01月23日明朝“吴门四家”文徵明:仕途受挫归乡专心艺术

正是文徵明在书法上的极高造诣，使得他的风格成为后辈模仿的对象，也引领了吴门书法的发展趋势，但这导致了吴地的书法失去了其多样性，对于当时吴中的书画发展产生了一定的负面影响。明代，在书画界是一个人才辈出的时代，从明初以戴进、吴伟为中心的浙派，到...
2017年01月06日上古时期河南芒砀山为著名采石场黄帝曾巡视

永城，处豫皖苏鲁四省交界之地，但凡这种鸡鸣诸省的地方，舌尖上的美味总是很出名的。十年前到永城采访，我吃过一回羊脑，觉得鲜美无比，但永城人说，那东西算不得真正的永城美食。永城饮食文化集南北之风味，融东西之特色，但又有自己的特色，永城三宝—...
2016年12月22日南京城墙用的白砖专家解读城砖的有趣知识

上月，南京城墙首次向市民有奖征集散落城砖，引起了大家探究城砖的兴趣。据估算，南京城墙建造时，共用砖约3.5亿块，其中最珍贵、最精美的，当属一种通体雪白的城砖。以往认为，这种白砖与景德镇瓷器取材相同。最近，东南大学建筑学院副教授淳庆通过研究，提出...
2016年12月12日中华古姓来源于图腾崇拜系氏族徽号或标志

在姓氏出现之前，人们用什么来标示自己的家族和身份？德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。这里的“名字”，其实就是“姓”。
2016年11月21日海南古代文教发轫唐宋或因家庭推崇教育

任何社会现象，既有大环境使然，更有家庭环境在起作用，因为家庭是最基础的社会组织，它所塑造的个体有对社会产生积极或消极的作用。一个家庭，好的家道、家风、家教、家学，对子孙后代的熏陶是具有延续性的。海南古代的文教，发轫于唐宋，盛荣于明清，一...
2016年11月09日古代书院不设门槛无户籍限制多全包学生食宿费

所谓书院，其实就是中国古代的高等民办教育机构，介于官学和私学之间，集藏书与治学于一体。那么，古代书院的老师怎么教?学生怎么学？古代书院的“一把手”不叫“院长”，多称“山长”、“洞主”。这是因为古代书院多建在环境优美、景色宜人的山上，喜欢与道观、...
2016年10月31日 “胡同”一词产生于元代原指水井

西谚曰：“神造乡村，人造城市。” 相对于西方，北京的筑城理念更富哲思，道路的规划也更完整精细。胡同，作为北京特殊的道路形态，因与百姓生活息息相关，而格外引人关注，且被寄寓了特殊的情感。说胡同，要从井田制开始。《孟子·滕文公》说：方里而...
2016年10月19日王羲之：名门公子成书圣

汉字书写作为文人之必备，作为一种高尚艺术行为，发展到东晋时代，已经是诸体皆备，且呈现出明显的社会教化功能的流向和气质。王羲之时代的中国书坛文化可谓百花齐放、星光灿烂、人才辈出，繁花似锦。此时，若论书法技艺和成就，可以说，王羲之只是百家中的一家，...
2016年10月08日欧阳修：“富养”出来的文人

人们常说：“女孩要富养。”其实文人也需要整个社会的“富养”。北宋就是一个“富养”文人的社会，文人不但在精神上受到极大的尊重，在物质资源上也得到了优先的保障。因此，北宋的文坛群星璀璨。其中有那么几位“全能型”的人物，严肃起来可以为整个民族修撰史书...
2016年09月26日汪曾祺的“家常菜”

汪曾祺先生在《家常酒菜》中说：家常酒菜，一要有点新意，二要省钱，三要省事。偶有客来，酒渴思饮。主人卷袖下厨，一面切葱蒜，调佐料，一面仍可陪客人聊天，显得从容不迫，若无其事，方有意思。如果主人手忙脚乱，客人坐立不安，这酒还喝个什么劲!
2016年09月02日诸葛亮首出祁山失利嗣子诸葛乔殒命陇原

三国时期的著名政治家、军事家诸葛亮(公元181年-公元234年)，其一生经历，自阳都而荆襄，而巴蜀、云贵、汉中，几乎涉足大半个中国。到了他的晚年，随着北伐的连年用兵，在陇原大地上也多处留下了他的足迹。
2016年08月22日中元节：如何回归传统重新出发

“万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。”在刚刚过去的中元节，国内不少城镇的街头巷尾都出现焚烧纸锭、放河灯、祭奠先人的民间仪式。相比其他传统节日，中元节却透着一股“寒意”，人们也习惯称之为“鬼节”，甚至还有人认为中元节...
2016年07月20日灯谜文化源头或为人类远古的神话

灯谜这种古老文化可以说是中国人妇孺皆知，人人都有过体验的。每个人小时候恐怕都受过灯谜文化的熏陶。在儿童时代，中国灯谜一方面是儿时游戏的重要形式，一方面也是儿童识字、接受各种社会生活知识、经受思维训练和文化熏陶的重要形式。不管你生活在古老的城市还...
2016年06月15日齐白石诗好无人知曾自评“我诗第一画第四”

世人都知道齐白石的画好，而不知齐白石的诗好，这是因为齐白石的画名太响，画名压倒了诗名。其实，按照齐白石自己的说法：“我诗第一，印第二，字第三，画第四。” 　　这决非齐白石的虚妄之说，而是事实。
2016年06月01日元代“左榜状元”第一人张起岩：七岁通四书五经

元代是华夏历史上第一个少数民族入主中原，建立中央集权的朝代。元代把全国人民划分为四等人：一是蒙古人;二是色目人(包括西夏、回回等西北地区少数民族);三是汉人;四是南人(指长江以南的汉人和西南地区各少数民族)。举行科举考试时，元代制定的政策带有明显的民族...
2016年05月27日古人认为马为地上之龙唐人中李贺写马最多

与传说中的龙一样，马在华夏文化中是一种神奇的动物，被赋予许多象征和寓意，古人认为马是地上的龙，故常将“龙马”并称，龙马精神代表了炎黄子孙奋斗不止、自强不息的进取精神。自古至今，关于马的传说、诗词、话本、寓言、故事、成语等比比皆是，这也从一个侧面...