为什么要关注汉语言文字的命运？这是一个宏大而深远的命题。汉语言文字，是国人安身立命的根本。往大处说，可谓仓禀实而知礼节，经济发展了，国人开始叩问本心了；往小处说，这是中国教育重理轻文的转身，人文社会科学的价值开始被社会所重估。
　　一者，关注语文，是关注中国教育取向的调整。以学科设置为例，1953年，中国高校设置专业215种，其中工科102种、理科16种，文科19种。到了1957年，在教育部的推动下，专业种类扩大到293种，其中工科194种、理科21种，而文科的种类不增反减少至15种。教育如何平衡好文理，虽然不能直接回答好钱学森之问，却也是关乎全局的核心命题。
　　二者，关注语文，是希望社会表达向人性与人本转身。一个社会的语态、一个时代的表情，在语言文字的字里行间氤氲洋溢。语文无须假装不食人间烟火，更无须人格分裂地在时代背后上演高大全的戏码这对于性灵的解放、对于权益与自由的推进，发挥了春风化雨的力量。
　　有人说，时代需要滋养心灵的语文。这个诗意的说法太过理想主义，一个时代的语言文字，不单单是表达工具，更附带了无形的规则与价值。很难想象，一个从小就逼着孩子假装做好事的语文教育，能教化出怎样的道德之花？底线的失范，秩序的逆转，固然有很多历史因素，但谁说隔靴搔痒又假大空的语文教育，不曾在这些问题与现象上雪上加霜呢？
　　都德的《最后一课》假借校长韩麦尔先生的话说：当一个民族沦为奴隶时，只要好好保存自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。这话搁在和平年代，恐怕也算不得是盛世危言。珍视并构建新时代的中国语文体系，我们需要做更多工作。