作为我国文学史上第一部诗歌总集，《诗经》中的篇章来源于广大劳动人民生活的方方面面，涵盖记述、讽谏、咏怀等内容。而纵观十五国风，描写劳动者、劳动场景的诗歌共5篇，分别为：《七月》、《采蘩》(注)、《芣苢》(注‚)、《汾沮洳》(注ƒ)、《十亩之间》。它们仿佛大海捧出的珍珠，在诗三百篇中散发着独特的劳动之光。

作为一首农事诗，《七月》久负盛名。它详细描写了一年四季的劳动过程和农家生活情况，展现彼时稼穑艰难，百姓辛勤耕耘的场景。七月、九月、十一月、三月，春夏秋冬不停歇，大家忙着裁制冬衣、涂泥塞墙，以御寒风；又要酿造春酒、播种庄稼；夏季养蚕，秋季割稻，筑场圃、献羔祭祖，好一番热闹熙攘的景象。古时农林生产无法像今天一样达到机械化、自动化、智能化，但劳动者们的鲜活形象却丝毫不逊色。就像《桃花源记》中：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”描绘的那样，《七月》开田园生活之先河，但不同于文人笔下的惬意舒适，而是真正彰显了劳动的真实体验，阅读期间，观之可亲。诗中的劳动者们习惯了忙碌，没有一刻闲暇。不过这种奔于生计的生活，并非没有情怀，《采蘩》便是最好的佐证：“春日迟迟，采蘩祁祁。”春日万物生长，蒿草舒展，青翠的山峦间，采蘩女结伴同行，一路欢歌，为我展开一副古朴中充满烂漫的画卷。浅池碧塘旁，为了养蚕织布，众多采蘩女认真劳作，如同今时今日茶园的采茶人，真正是夙兴夜寐、披星戴月。

《芣苢》则记录了劳动过程中欢乐的短歌：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言洁之。采采芣苢，薄言撷之。”词句简单，韵律叠复，不断的采摘，不断的歌唱，越采越多，越唱越高兴，对劳动的热爱跃然纸上。“采采芣苢”出现六次，读之有“大珠小珠落玉盘”的流畅轻快，恍然间，眼前真有一群田间劳作的姑娘，三三两两，于风和日丽中，放声高歌，回荡山谷，若近若远，美不胜收。

生活在当时的人们大约也同意我的看法，他们在《汾沮洳》中这样写道：“彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。……彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。……彼汾一曲，言采其续。彼其之子，美如玉。”用英、玉比喻劳动者，说她们美似花朵、璧玉，可见“美无度”并不是夸张的修辞。劳动创造了财富，带来了智慧，劳动者引领着时代的步伐，也承载着实现中华民族伟大复兴的梦想。建设美丽中国，归根结底是全体劳动者的孜孜探求。《十亩之间》里，采桑女们结束了一天的工作，呼唤同伴一同归去。诗歌很短，只有两章：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮[泄(yì)泄：有说有笑的样子]，行与子逝兮。”夕阳斜晖，霞光映衬桑林，采桑女们准备回家了。她们的歌声跟《芣苢》中如火如荼工作的歌儿不同，其间掺杂着一丝疲惫，但又充满了清新恬淡的田园诗意。快乐的姑娘们渐渐走远，歌声却仿佛仍袅袅不绝地在林中宛转。我工作的盘化集团是一家民用爆破器材生产企业，生产一线有许多女工，晨起兴业之余，总能从繁重劳动中找寻乐趣。这股闲适自在的泰然，亦是她们身上一脉相承的气韵。

莫说十亩之间，就是中国九百六十万平方公里的土地上，一代代劳动者挥洒青春和汗水，不仅有《七月》的朴实、《采蘩》的辛苦、《芣苢》的热爱，更有《汾沮洳》的美丽、《十亩之间》的从容。今人谈“中国梦”，我想，《诗经》中的劳动诗教给我们勤劳、勤勉、踏实的人生道理，值得全体劳动者共勉。

“七月流火，八月萑葦。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。……二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌陰。四之日其早，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯饗，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”(注④)千年时光清晰如昨，质朴生活无需更多修饰。劳动者们的奋斗仍在继续，而诗意，从来都不远。

注释

注：蘩(fán繁):白蒿，根茎可食用，古代常用来祭祀。

注‚：芣(fú)苢(yǐ )：野生植物名，可食用。一说即车前子，其叶和种子都可以入药。

注ƒ：汾：汾水，在今山西省中部地区，汇入黄河。沮(jù)洳(rù)：水边低湿的地方。

注④：七月天气转凉，八月来把芦苇割；三月要用锋利的斧头，为桑树修剪枝条。十二月凿冰冲冲，正月藏物冰窖中。二月开初祭祖，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔齐欢乐。举杯共饮敬主人，齐声高呼寿无疆。